不期修古,不法常可.世异则事异,事异则备变

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/12 17:50:17
英语翻译一:“是以圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备.”二:“因释其耒而守株,翼复得兔,兔不可复得而身为宋国笑.

因此圣人不希望一切都学习古代,不墨受一成不变的旧规,而是研讨当代的情况,据此采取相应的办法.田里面有棵树,一只兔子跑过来,撞在树上,脖颈折断死了,从此,那个农民舍弃了他的农具,希望能再得到一只兔子,兔

英语翻译1.孙叔敖相楚庄王(《新序》)2.议法度而修之于朝廷,以授之于有司(《打司马谏议书》)3.是以圣人不期修古,不法

1.楚庄王拜孙叔敖为令尹(丞相)2.商议法律制度并在朝中修订,用来授受制度3.所以圣人希求学习古法,不效法可常行之道4.着时仿佛忘记了什么,行走时仿佛丢失了什么

英语翻译世异则事异,事异则备变,以法为本,法不阿贵,事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效1.翻译此句2.“要”和“事”

世界改变了事情也就随之改变,事情改变了那就需要对变化进行准备.法治的对象是广大臣民,除国君外,不论贵贱,一律受法的约束立法大权归统一的中央政府掌握,中央政府的权力最后决定权在皇帝手中事:立法大权要:中

什么是形而上学 什么是”世异则事异,事异则备变”还有”道之大原出于天,天不变,道亦不变”什么是”世异则事异,事异则备变”

简单点嘛,其实呢就是说,想问题做事情时不用发展的眼光去想去做,一切出发点都停留在自己所能看到的某个片面上,不联系过去未来.你可以理解为“机械主义”因为有这种思想的人通常很死板,不懂变通.