三峡郦道元一词多义

1.或王命急宣（或古义：有时\x100\x100今义：常用于选择复句的关联词）\x100\x1002.至于夏水襄陵（至于古义：一个动词“到”和一个介词“于”\x100\x100今义：常连在一起,表示另

古今异义词1.或王命急宣（或古义：有时　　今义：常用于选择复句的关联词）2.至于夏水襄陵（至于古义：一个动词“到”和一个介词“于”【连词】承上启下　　今义：常连在一起,表示另提一事）3.虽乘奔御风（虽

译文　　在七百里长的三峡中,两岸高山连绵不断,没有中断的地方；重重叠叠的岩石像屏障一样,把太阳和天空都遮蔽了.如果不是正午或半夜,就看不见太阳或月亮.　　到了夏天,江水漫上山丘,顺流而下和逆流而上的船

大道之行也通假字:选贤与能“与”通“举”,推举.矜、寡、孤、独、废疾者“矜”通“鳏”.大道之行也一词多义为：①制,做.“为宫室、器皿”,“盖简桃核修狭者为之”.②是.“中轩敞者为舱”,“中峨冠而多髯者

郑人买履：通假字：置之坐,“坐”同“座”,座位.反归取之,“反”同“返”,返回.一词多义：是{古义：代词,这.{今义：判断动词,是.刻舟求剑：通假字：没有三峡：通假字：略无阙出,“阙”同“缺”,缺口.

一词多意：过　　无乃尔是过与：责备v.　　且尔言过矣：错的adj.　　是谁之过与：过错n.

《郑人买履》：之：1表示代词2表示动词3表示的4无意义度：自度表示动词持度表示名词《刻舟求剑》：无《幼时记趣》：故：1表示所以2表示什么的原因3旧的原来的或：1或者2或许《三峡》：自：1自三——里中：

三峡郦道元自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处；重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月.至于夏水襄陵,沿溯阻绝.或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也.春冬之时,则素

古今异义词　　1.或王命急宣（或古义：有时　　今义：常用于选择复句的关联词）　　2.至于夏水襄陵（至于古义：一个动词“到”和一个介词“于”【连词】承上启下　　今义：常连在一起,表示另提一事）　　3.虽

古今异义词　　1.或王命急宣（或古义：有时　　今义：常用于选择复句的关联词）　　2.至于夏水襄陵（至于古义：一个动词“到”和一个介词“于”【连词】承上启下（到了）　　今义：常连在一起,表示另提一事）　

解题思路：这属于一词多义，首先必须要了解这个词有多少种意思，然后再联系具体语境作答解题过程：之　　到　　　　助词，差距音节　　　它　　　安陵　　　的　　　主谓间，取消句子独立性以　用　　凭借　　把　　

译文　　在七百里长的三峡中,两岸高山连绵不断,没有中断的地方；重重叠叠的岩石像屏障一样,把太阳和天空都遮蔽了.如果不是正午或半夜,就看不见太阳或月亮.　　到了夏天,江水漫上山丘,顺流而下和逆流而上的船

1、文学常识：作者：郦道元,北魏著名地理学家、散文家.《三峡》一文出自《水经注》这是记叙我国古代水道的一部地理书.2、实词：自：在.自非：如果不是.曦月：太阳,月亮.曦,日光,这里指太阳.空谷传响：空

初中文言文词语一词多义归类（八年级上册）寻寻找寻向所志《桃花源记》不久寻病终《桃花源记》鲜鲜艳芳草鲜美《桃花源记》少,读xīǎn陶后鲜有闻《桃花源记》属类有良田美池桑竹之属《桃花源记》类似神情与苏黄不

三峡郦道元自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处；重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月.至于夏水襄陵,沿溯阻绝.或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也.春冬之时,则素

……兄弟,买本参考书不就行了!略无阙处的阙通缺,断开.哀转久绝的转通啭,婉转发声

古今异义字：自非亭午夜分自古义如果今义从或王命急宣或古义有时今义或许虽乘奔御风虽古义即使今义虽然良多趣味良古义确实实在今义好略无阙处略古义完全全部今义略微通假字略无阙处阙通缺,短缺一词多义1自自三峡七

使：晏子将使楚（出使）上使外将兵（派）闻：楚王闻之（听说）但闻屏障中抚尺一下（听见）谓：谓左右曰（对）太守谓谁（是）习：齐之习辞者也（熟练）学而时习之（复习）固：齐人固善盗乎（固：本来）汝心之固（顽固

转通啭,声音曲折婉转阙通缺,空缺自,自非亭午夜分中,是如果的意思.自三峡七百里中,是在的意思.绝,属引凄异,空谷传响,哀转久绝中,是消失的意思.至于夏水襄陵,沿溯阻绝中,是断的意思.

一、给下列加点字注音.1、略无阙处（）2、不见曦月（）3、夏水襄陵（）4、沿溯阻绝（）5、素湍绿谭（）二、辨字组词1、蔽：弊：2、溯：塑：3、漱：咳：4、曦：羲：5、湍：惴：